Сон - это то самое, от чего я получаю неизгладимое удовольствие.

Доброго дня 

И другие позитивные новости к этому часу.

Марин
Как октябрёнок!

Ирэн
Ну так.. Обед, святое дело:)

А я смотрю, у вас тут беседы мудреные водятся:)
Кто-то даже хотел на тему ДнД и ПФ рассуждать, меня ведь не подводит память?

Упс.. Извини и... дябни немного чаю 

Янус Лифшейд
Вот это настрой. Как день проходящий?

Кто сказал ДнД? 

Можно бодаться и будучи сонненьким.

Агам, а потом день работы и сразу 3 выходных.

Есть ведь мастера, которые водят через войс.

Aww, я хочу на это посмотреть

эх.... ладно, пусть будет так. лучше исправлю потом, чем буду задерживать этот пост до конца дня.
*вынырнула из постели*
надо в душ

вы очаровываетесь странными вещами хД

надеюсь, маркер не несмывающийся. а то чего это ты так улыбаешься? хД

знаешь, оглядываясь назад, я могу точно сказать, что самые яркие моменты и воспоминания у меня связаны именно с теми жизненными ситуациями, когда у меня везде была полная жепа. х)

дело еще в том, с какой стороны это смотреть. для человека птичка - это мелочь. жизнь птички, мухи, гусеницы, бабочки не соразмерна с жизнью человека. почему? потому что это тоже связано с человеческой субьективностью и способностью к эмпатии. этика ведь рождается из эмпатии, а искусство - это как инструмент для передачи.
ну так вот, человек способен ощущать эмпатию по отношению к себе подобному через узнавание чужого опыта. ведь человек воспринимает себя через призму другого человека. другой человек для него может быть реальнее себя самого, и именно поэтому подтверждение собственного чувственного или жизненного опыта через опыт другого человека важно. так развивается способность сопереживать. он чувствовал то же что и я, я его понимаю. мы можем сопереживать еврею, выжившему в Освенциме, потому что для нас пережить Освенцим было бы таким же ужасным испытанием. и мы готовы ненавидеть тех людей, которые заставили его через эти ужасы пройти, потому что мы бы на его месте тоже ненавидели их. жизнь мухи, птички не воспринимается как жизнь человека, потому что мы не мухи, не птички, и у нас другой опыт. мы, конечно, можем антропоморфизировать опыт птенца, свалившегося из гнезда, но мы им не проникнимся до слез, как будет с историей выжившего в Освенциме еврея. но мы можем любить кошку, собаку - потому что они тоже, так или иначе, часть человеческой культуры. мы будем плакать если умрет наша любимая кошка, потому что она для нас значима, но нам будет все равно, если эта любимая кошка будет мучить птичку на улице. и жизнь человека, даже которого не способен к каким-либо мыслительным или сознательным процессам - человеку в коме, или вообще несформировавшегося человеческого зародыша - для нас ценно. потому что мы способны им сопереживать, поставить себя на место другого.
не знаю, насколько здесь дело в нормах или не нормах. это просто часть человеческого коллективного восприятия.

Переходя границу природного к культурному, половой акт тоже становится частью культуры. Это уже не просто что-то естественное, это становится ритуализированным действом. Ты правильно подметил, что это что-то сакральное. Но человеческая культура - это не просто система, которая живет и существует. Для того, чтобы двигаться вперед и развиваться, ей переодически надо осмысливать свои собственные продукты. А искусство и есть попытка осмысления. Ты рисуешь половой орган, и тем самым размышляя над границами сакрального и банального. Ты этим дейсмтвием добавляешь новые вопросы, которые уже требуют ответа в новом временном отрезке. Это не просто мазня, а отражение времени и изменений. Размышление о переменах. Если тактично обходить какие-то общественно неприемлемые вопросы, то как ты можешь поднять общество для перемен? Вот смогла бы я учиться в университете, если бы какая-то женщина в начале прошлого века не начала продвигать права, которыми я сейчас активно пользуюсь? Стала ли я чувствовать себя безопаснее, если бы кто-то не заявил о том, что сексуальное насилие существует? А ведь литература, которая об этом говорила в веке так 18-19 считалась скандальной, и ее запрещали давать тем, кому это самое сообщение предназначалось.

истина - это не абсолютная величина. оспаривать ее можно сколько угодно, она все равно у каждого своя. )
нет, не на философском. я учусь на семиотике, и тут эти дискуссии ведутся изо дня в день. я, хотя или нехотя, все равно их перенимаю )
впрочем, если хочешь, могу тебе скинуть интересный текст. правда, он на английском.

если еще что-нибудь вспомню, то скажу )